اختلاف الآباء وأَمهم واحدة ، ومنه قيل : الناسُ أَخياف أَي مختلفون . وخَيَّفَتِ المرأَةُ أَولادَها : جاءت بهم مختلفين . وتَخَيَّفَت الإِبل في المَرْعى وغيره : اخْتَلَفَت وجُوهُها ؛ عن اللحياني . والخافةُ : خريطةٌ من أَدم تكون مع مُشْتارِ العَسل ، وقيل : هي سُفْرة كالخَريطة مُصَعَّدةٌ قد رُفعَ رأَسُها للعسل ، قيل : سميت بذلك لتَخَيُّفِ أَلوانِها أَي اخْتِلافها ، قال الليث : تصغيرها خُوَيْفَةٌ واشْتِقاقها من الخَوْفِ ، وهي جُبة من أَدَم يلبسها العَسَّالُ والسَّقَّاء ، قال أَبو منصور : قوله اشتقاقها من الخَوْف خطأٌ والذي أَراه الحَوْف ، بالحاء ، وليس هذا موضعه . وخُيِّفَ الأَمر بينهم : وُزِّعَ . وخُيِّفت عُمُورُ اللِّثةِ بين الأَسنان : فُرِّقَتْ . والخَيْفانةُ : الجَرادةُ إذا صارت فيها خطوط مختلفة بياض وصُفرة ، والجمع خَيْفانٌ . وقال اللحياني : جراد خَيْفانٌ اختلفت فيه الأَلوان والجَرادُ حينئذٍ أَطير ما يكون ، وقيل الخَيْفانُ من الجراد المهازيل الحمر الذي من نِتاج عام أَوّل ، وقيل : هي الجَرادُ قبل أَن تَسْتَوِي أَجْنِحَتُه . وناقة خَيْفانةٌ : سريعة ، شبهت بالجراد لسرعتها ، وكذلك الفرس شبهت بالجرادة لخفتها وضُمورها ؛ قال عنترة : فغَدَوْتُ تَحْمِلُ شِكَّتي خَيْفانةٌ ، * مُرْطُ الجِراء لها تَميمٌ أَتْلَعُ قال أَبو نصر : العرب تشبّه الخيل بالخَيْفانِ ؛ قال امرؤ القيس : وأَرْكَبُ في الرَّوْعِ خَيْفانةً ، * لها ذَنَبٌ خَلْفَها مُسْبَطِرْ وهذا البيت في الصحاح : وأَركب في الروع خيفانة ، * كَسا وجْهَها سَعَفٌ مُنْتَشِرْ ويقال : تَخَيَّفَ فلان أَلواناً إذا تغير أَلواناً ؛ قال الكميت : وما تَخَيَّف أَلواناً مُفَنَّنَةً ، * عن المحاسِنِ من إخْلاقِه ، الوطْبُ ابن سيده : وربما سميت الأَرضُ المختلِفةُ أَلوانِ الحجارة خَيْفاء . والخَيْفُ : جِلدُ الضَّرْع ومنهم من قال : جلد ضرْع الناقة ، وقيل : لا يكون خَيْفاً حتى يخلُوَ من اللبن ويسترخي . وناقة خَيْفاءُ بَيِّنةُ الخَيَفِ : واسعة جلد الضرع ، والجمع خَيْفَاواتٌ ، وخيفٌ الأُولى نادرة لأَن فَعْلاوات إنما هي للاسم أَو الصفة الغالبة غَلبةَ الاسم كقوله ، صلى اللَّه عليه وسلم : ليس في الخَضْراوات صَدقة . وحكى اللحياني : ما كانت الناقة خَيْفاء ولقد خَيِفَتْ خَيَفاً . والخَيْفُ : وِعاء قَضِيب البعير . وبعير أَخْيَفُ : واسِعُ جلد الثِّيل ؛ قال : صَوَّى لها ذا كِدْنةٍ جُلْذِيّا * أَخْيَفَ ، كانت أُمّه صَفِيّا أَي غَزِيرةً . وقد خَيِفَ ، بالكسر . والخَيْفُ : ما ارتفع عن موضع مَجرى السيلِ ومَسيلِ الماء وانْحَدَرَ عن غِلَظِ الجبل ، والجمع أَخْيافُ ؛ قال قيسُ بن ذريح : فَغَيْقَةُ فالأَخْيافُ ، أَخْيافُ ظَبْيةٍ ، * بها مِنْ لُبَيْنَى مَخْرَفٌ ومَرابعُ ( 1 )

--> ( 1 ) قوله [ فغيقة الخ ] قبله كما في المعجم لياقوت : عفا سرف من أهله فسراوع فوادي قديد فالتلاع الدوافع .